సత్యం అనేది ఒక గ్రంథంలో బంధించబడేదా? ఈ ప్రశ్నకు మన ఋషుల సమాధానం
- Srinivasa Malladi
- Apr 4
- 2 min read
ఒకప్పుడు హిమాలయాల సమీపంలో ఒక ఆశ్రమం ఉండేది. అక్కడ నివసిస్తున్న ఋషి జ్ఞానం, వినమ్రత, సమత్వం వల్ల ప్రసిద్ధుడు. దేశం నలుమూలల నుంచి శిష్యులు వచ్చి ఆయన వద్ద విద్యను అభ్యసించేవారు.
ఒక రోజు కొత్త మతాలను అనుసరిస్తున్న కొంతమంది చర్చాగోష్టిలో పాల్గొనుటకు ఆయన వద్దకు వచ్చారు. వారిలో ప్రతి ఒక్కరూ తమ తమ గ్రంథాలపై గర్వంతో ఉన్నారు.
ఒక అతను అన్నాడు: “మా గ్రంథంలో ఉన్నదే పరమసత్యం. మిగతావన్నీ ఉపసత్యాలు మాత్రమే.”
ఇంకొకరు అన్నారు: “మా సంప్రదాయం మాత్రమే నిజమైన మార్గం. మిగతావి అన్నీ తప్పుదోవలు.”
ఇలా వాదనలు పెరిగాయి.
అందరూ చివరకు ఋషి వైపు తిరిగి అడిగారు: “స్వామీ! అసలు సత్యం ఏది? ఎవరి మాట నిజం?”
ఋషి కొంతసేపు నిశ్శబ్దంగా ఆకాశాన్ని చూస్తూ ఉన్నాడు. ఆ తర్వాత మెల్లగా మాట్లాడటం ప్రారంభించాడు:
“మీరు నన్ను విశ్వసత్యాన్ని గురించి అడుగుతున్నారు. కానీ నేను చెప్పగలిగేది నా అనుభవానికి, నా అవగాహనకు పరిమితమైనదే.”
అని చెప్పి ఈ శ్రీమద్ భాగవత శ్లోకాన్ని ఉచ్చరించాడు:
“అహం హి పృష్టోऽర్యమణో భవద్భిః ఆచక్ష ఆత్మావగమోऽత్ర యావాన్ ।
నభః పతంత్యాత్మసమం పతత్రిణః తథా సమం విష్ణుగతిం విపశ్చితః ॥”
తర్వాత ఆయన అర్థం వివరించాడు:
“పక్షులు ఆకాశంలో తమ శక్తి మేరకు మాత్రమే ఎగురుతాయి. ఆకాశం ఎంత ఉందో అవి పూర్తిగా గ్రహించలేవు. అలాగే జ్ఞానులు కూడా పరమసత్యాన్ని తమ శక్తి మేరకు మాత్రమే వర్ణించగలరు. సత్యం ఆకాశంలా అనంతం.”
అప్పుడు ఒక యువ శిష్యుడు అడిగాడు: “అయితే స్వామీ! ఎవరి గ్రంథాన్ని నమ్మాలి?”
ఋషి చిరునవ్వుతో ఒక ఉదాహరణ చెప్పాడు.
ఆశ్రమం బయట ఒక పెద్ద వృక్షం ఉంది. అందరినీ అక్కడికి తీసుకెళ్లి అడిగాడు:
“ఈ వృక్షాన్ని వివరించండి.”
ఒకరు అన్నారు: “ఇది పచ్చని ఆకులతో నిండినది.”
ఇంకొకరు అన్నారు: “ఇది గట్టి కాండంతో నిలబడి ఉంది.”
మరొకరు అన్నారు: “దీనికి తియ్యని పండ్లు వస్తాయి.”
ఋషి అడిగాడు: “ఇవన్నీ నిజమా? లేక ఒక్కటే నిజమా?”
అందరూ చెప్పారు: “అన్నీ నిజమే, కానీ పూర్తి కాదు.”
అప్పుడు ఋషి అన్నాడు:
“అదే విధంగా, ప్రతి గ్రంథం, ప్రతి ఋషి, ప్రతి సంప్రదాయం — సత్యంలోని ఒక కోణాన్ని మాత్రమే చూపుతుంది. ఎవ్వరూ ‘నేనే పూర్తి సత్యాన్ని చెప్పాను’ అని చెప్పరు. అదే సనాతన ధర్మం యొక్క మహత్త్వం.”
తర్వాత ఆయన కాస్త గంభీరంగా కొనసాగించాడు:
“మన పూర్వీకులు ఎప్పుడూ ఇలా అనలేదు — ‘నా పుస్తకమే నిజం, మిగతావన్నీ అబద్ధం’ అని. ‘నన్నే అనుసరించాలి, లేదంటే శిక్ష’ అని కూడా అనలేదు.”
“వారు ఇలా అన్నారు — ‘నేను తెలిసినంతవరకు చెప్పాను. మీరు అన్వేషించండి, అనుభవించండి, సత్యాన్ని స్వయంగా గ్రహించండి.’”
ఆ మాటలు విన్న పండితుల హృదయాలు మారాయి.
వారు తమ గర్వాన్ని విడిచిపెట్టి నమస్కరించారు.
ఆ రోజు నుండి ఒక కొత్త నియమం ఏర్పడింది:
* వాదించడం కాదు, అన్వేషించడం
* నిరూపించడం కాదు, అనుభవించడం
* గర్వించడం కాదు, వినమ్రతతో నేర్చుకోవడం
సందేశం
సత్యం అనేది ఒక గ్రంథంలో బంధించబడినది కాదు. అది ఆకాశంలా అనంతం.
మన పూర్వీకులు పరిశోధకులు — వారు తెలిసినదాన్ని మాత్రమే చెప్పారు, తెలియనిదాన్ని అంగీకరించారు. వినమ్రతతో సత్యాన్వేషణ చేయడం — ఇదే నిజమైన ధర్మమార్గం.
ఆలోచన: హిందూమిత్ర Dr మల్లాది శ్రీనివాస శాస్త్రి
Comments